精緻的 小說 一上到底 62第六十二章 评述

一上到底

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如是我聞。=F=H=Z=W=W=….【蝦皮文學?www.]時日佛在舍國防,祗樹給孤立園。與大比丘僧,千半吊子十人俱,皆是大阿飛天,衆所常識:年長者舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀,如是等諸大後生。並諸佛摩訶薩:文殊師利法王子、阿逸多神仙、幹陀訶提好好先生、常精進金剛,與如是等諸大好好先生。及釋提桓因等,浩然諸天公衆俱。
爾時,佛告耆老舍利弗:『從是東方,過十萬億佛土有小圈子名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今當前講法。』
『舍利弗,彼土何故名極樂?其國羣衆,無有衆苦,但受諸樂,故名極樂。』
『又舍利弗。極樂領土,七重欄循,七重紗,七重行樹,皆是四寶,周匝圍繞,是故彼國稱做極樂。』
『又舍利弗。極樂領域,有七寶池,八功德水,括箇中,池底純以金沙布地。邊階道,金銀、琉璃、玻璃分解。上有閣,亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、藍寶石而嚴飾之。池中荷大如軲轆,青、青光、黃色、黃光、赤色、赤光、白、白光,玄香潔。烽&火*中$文@網』
『舍利弗。極樂山河,一氣呵成如是功德嚴穆。』
『又舍利弗。彼佛國土,常作天樂。黃金爲地。白天黑夜六時,豔陽天曼陀羅華。其土千夫,常以清旦,各以衣絨盛衆妙華,養老他方十萬億佛,即以食時,還到本國,夥經行。』
『舍利弗。極樂山河,效果如是貢獻嚴格。』
複次舍利弗:『彼國從來種種奇妙五顏六色之鳥:丹頂鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥,晝夜六時,出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提樹分、八聖道分,如是等法。其土萬衆,聞是音已,皆悉唸佛、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥,實是罪報所生,因此者何?彼佛國土,無三惡道。』
『舍利弗。其佛國土,一無三惡道之名,加以有實。是諸衆鳥,皆是佛,欲令法音宣流,變遷所作。』
『舍利弗。彼佛國土,微風遊動諸寶行樹,及寶紗,出莫測高深音,譬如百千種樂,與此同時俱作。聞是音者,俊發飄逸皆生唸佛、念法、念僧之心。』
『舍利弗。#其佛國土,成如是功績舉止端莊。[].』
『舍利弗。【蝦皮文藝?www.]於汝意云何?彼佛爲什麼號阿彌陀?』
『舍利弗。彼佛皎潔曠遠,照十方國,無所困難,是故號爲阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛壽,會同民,廣漠廣阿僧只劫,故名阿彌陀。』
『舍利弗。阿彌陀成佛已來,迄今爲止十劫。』
『又舍利弗。彼佛有無量恢弘聲聞後生,皆阿金剛,非是算數之所能知。諸老好人衆,亦復如是。』
『舍利弗。彼母國土,成績如是績安詳。』
『又舍利弗。極樂領土,萬衆生者,皆是阿裨跋致,其中多有百年補處,其數甚多,非是算數所能知之,但劇烈無量蒼茫阿僧只說。』
『舍利弗。衆生看客,合宜發願,願生彼國,故此者何?得與如是諸上良民俱會一處。』
『舍利弗。不得以少善根福德姻緣,得生彼國。』
『舍利弗。若有善士善夫人,聞說浮屠,執持稱號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,渾然不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖衆,現行其前。是人終時,心不顛倒,即得往生佛陀極樂土地。』
『舍利弗。我見是利,故說此話。若有百獸,聞是行使,應當發願,生彼國土。』
『舍利弗。如我今者,嘖嘖稱讚佛陀,不可名狀赫赫功績之利。東邊亦有阿(門+衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等多級諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千舉世,說真實性言:「汝等民衆,當信是讚歎不已不知所云功德滿貫諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。正南全世界,有:年月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無際精進佛,如是等多級諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千世,說誠懇言:「汝等動物羣,當信是歌詠情有可原香火全數諸佛所護講經說法。」』
『舍利弗。天堂世界,有:淼壽佛、廣袤無際相佛、一展無垠幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等不乏其人諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千全世界,說信實言:「汝等動物,當信是謳歌情有可原善事普諸佛所護唸佛。」』
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『舍利弗。人世舉世,有:師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千世,說誠信言:「汝等民衆,當信是讚許不可名狀佳績全套諸佛所護誦經。」』
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『舍利弗。上世,有:梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、五彩寶華嚴身佛、娑羅雙樹王佛、寶華德佛、見盡數義佛、如須彌山佛,如是等多樣諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千芸芸衆生,說誠摯言:「汝等千夫,當信是稱許不知所云功勞成套諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。於汝意云何?爲什麼稱之爲總共諸佛所護唸佛?』
『舍利弗。若有善男人、善內助,聞是領持者,及聞諸佛名者,是諸善漢子、善太太,皆爲悉諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。^烽^火^中^文^網^是新居利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,欲生佛爺國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼疆土,若已生、若現世、若當生。是故舍利弗,諸善壯漢、善石女,若有信者,本當發願生彼國土。舍利弗,如我今者,稱賞諸佛不可名狀功,彼諸佛等,亦誇我咄咄怪事功勞,而作是言:「貝爾佛能爲甚難悉有之事,能於娑婆海疆,五濁惡世,劫濁、見濁、悶氣濁、民衆濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三椴。爲諸動物羣,乃是周塵難信之法。」』
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『舍利弗。當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三椴,爲全面花花世界說此難信之法,是爲甚難。』
佛說此經已,舍利弗,及諸比丘,合濁世天人阿修羅等,聞佛所說,怡然信受,作禮而去。
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